استعمال جهاز الكيّ الكهربائي لختان الأطفال / إيضاح

سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله)

السلام عليكم تحية طيبة ما هو رأيكم بالختان بالجهاز الكهربائي 

بسمه تعالى

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا بأس بذلك مع الدقة في الاستعمال إذ إن المنع السابق كان بلحاظ العنوان الثانوي أي أنه ناظر لحالات عدم إتقان استعمال الجهاز مما يسبب اضراراً على الطفل , أما إذا كان المستعمل حاذقاً ودقيقاً في الاستعمال ولا تنتج عنه نتائج غير طيبة فلا بأس باستعماله .

 محمد اليعقوبي

8/شعبان/1432

ممارسة الطبيب المقيم مهام الطبيب الاختصاص

سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله)

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 سماحة المرجع الأب أنا طبيب مقيم (بكالوريوس طب وجراحة عامة غير متخصص باختصاص معين) من أبنائكم ومقلديكم عرض علي قبل فترة قريبة العمل في عيادة أحد الأطباء الاختصاصيين في إحدى المناطق وفق التفصيل التالي:

1. العيادة رسميا بأسم ذلك الطبيب والمريض المراجع يعلم بذلك ويعلم أنني لست الطبيب المقصود لكنني أحل محله في الأيام التي ينشغل او يسافر بها.

2. يجري اتفاق بيني و بين الطبيب الاختصاصي على نسبة معينة من أجرة الكشف تكون لي و الباقي للطبيب صاحب العيادة علما أنها نفس أجرة الأخصائي او اقل حسب الإتفاق .

3. أقوم بمعالجة الحالات البسيطة والتي أنا قادر على علاجها في دوامي الحكومي في الطوارئ او المراكز الصحية كطبيب مقيم والحالات الصعبة او التي من الضروري أن يعالجها الطبيب الاختصاص أقوم بتحويلها لطبيب آخر او للمستشفى دون أخذ أجرة من المريض.

فما حكم هذا العمل وفق مباني سماحتكم علما أن القانون الوضعي العراقي لا يمنح إجازة فتح العيادة للطبيب المقيم وإن هذا الموضوع مبتلى به كثيرا فالعيادات والمجمعات الطبية منتشرة كثيرا خصوصا في أطراف المدن حيث لا يتواجد الطبيب الاختصاص في كل الأيام او لا يوجد عدد كافي من الاختصاصيين..... جزاكم الله خير الجزاء ولا حرمنا من ألطافكم ودعائي لسماحتكم بأن يديمكم لنا ذخرا ومنارا نستضيء بنوره وقبس هداية نهتدي به......

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا عمل غير صالح ولا يجوز لك معاينة المرضى ومن يراجع العيادة يقصد الطبيب الاختصاص ولا يقاس عملك في المستشفى كمقيم بجلوسك في العيادة فليمتنع احبتي الأطباء المقيمون عن التورط بمثل هذا العمل فإن فيه خسارة دنياهم وآخرتهم.

محمد اليعقوبي 6 رمضان 1442

لقاحات كورونا

الى سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله

نحن مجموعة من أبناءكم ونظرا لظروف الوباء التي يمر بها البلد والعالم تم فرض لقاحات للفايروس من شركات متعددة وقد أصبح التلقيح شبه اجباري لا نستطيع السفر الا بإظهار بطاقة التلقيح وغيرها من الأمور. مولاي انا نواجه مشكلة حيث ان هذه اللقاحات وما رأيناه واطلعنا عليه من المواقع الحكومية الرسمية المتعلقة بهذه الأوبئة وخاصة مواقع الامراض المعدية الرسمية هناك الالاف من الوفيات من الذين اخذوا اللقاحات ونحن الان في حيرة من امرنا فنرجو الإجابة على سؤالنا.

اخذ اللقاح مع العلم بالضرر الناتج على الجسم بسببه ـ ما هو حكم من حث على التلقيح ويتوفى بسببه شخص هل يتحمل ديته

مجموعة المؤمنين

18-4-2021

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليس كل ما يقال في مواقع التواصل صحيحاً فان كثيراً منه يقع ضمن صراع الشركات المتنافسة فاستشيروا الأطباء المتخصصين، وبحسب علمنا فإن الاضرار الجانبية باستعمال اللقاح قليلة جداً وليس بالتهويل الذي ذكرتموه فاختر اللقاح الذي تطمئن اليه بحسب شهادة أهل الاختصاص وفقكم الله تعالى لما يحب ويرضى.

محمد اليعقوبي 6 رمضان 1442

الوسواس عند الشباب

إني شاب ومشكلتي اني اعاني من مرض خبيث وهو الوسواس في ‏جميع حياتي في الصلاة في ‏الوضوء في النظافة في ‏المعاملات فما ‏العلاج حفظكم الله؟

بسمه تعالى

الحل بيدك ‏بأن تكون شجاعاً وحازماً وقوي القلب وتمضي في أمورك ‏ولا تلتفت إلى الشك ‏والوسواس مهما ضغط على ‏نفسك، وتعتبر العمل ‏صحيحاً مهما تصورت من خلل ونقص فيها، فهذا ‏هو حكم الشارع ‏المقدس حينما قال (كثير الشك ‏لا يعتني بشكه) و (لا شك لكثير الشك) ‏فسارع ‏الى تنفيذ الحل لان الإمام 7 يقول (الوسوسة من ‏الشيطان) ‏لانه ليس من الرحمن ‏أكيداً، فان الله تعالى يقول (مَا جَعَلَ ‏عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) (الحج 78) و (يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ ‏‏بِكُمُ ‏الْعُسْرَ) (البقرة 185).‏

الوسواس للبنت

انا بنت في الثالثة والعشرين من العمر أعاني من مشكلة نفسية ألمّت بي وهي انني أعاني الوسواس وهي في تزايد... وقد حاولت كثيرا ابعاد هذه الوساوس ولم استطع تركها وجزاكم الله عن المسلمين خير جزاء المحسنين؟

بسمه تعالى

هذه مشكلة حقيقية ومنغصة للحياة، لكن الذي يهوّن الخطب ان علاجها سهل ولا يحتاج إلا الى الشجاعة منك وقوة قلب، لان هذه كلها أوهام يلقيها الشيطان في ذهنك ليتعبك ويشغلك ويصدك عن ذكر الله تعالى قال الله سبحانه {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئا} (المجادلة 10) فالنجوى –وهي حديث النفس– وساوس واوهام شيطانية ليضيق صدورهم ويحزنهم، وعليك أن تعلمي

1- انك على خير وان الشيطان عاجز عن اغوائك فيلتجئ الى إتعابك بهذه الوساوس.

2- لا يرتّب الشارع المقدس أي اثر علی هذه الأوهام لأنها خارجة عن إرادة الانسان والله تعالى أكرم وأرحم من محاسبة الانسان علی أمور خارجة عن ارادته.

3- لقد اعطى الأئمة: الحل العملي للوسواس بالاعراض عنه واهماله وعدم الاسترسال فيه ويزول تدريجياً باذن الله تعالى.

4- والجزء الاخر من الحل هو عدم الانفراد والخلوة وان تتشاغلي باللقاء مع من تحبين وبالاعمال البيتية او مساعدة الاخرين وقضاء حوائجهم وإدخال السرور عليهم.

5- الالتحاق بجامعة الزهراء الدينية فی النجف أو أي فرع آخر من فروع الجامعة المذکورة لكي تتفقهي في أمور الدين وتنشغلي بما هو مهم ولوجود مركز للارشاد النفسي والتوجيه الاجتماعي وستجدين أخوات مؤمنات ترتاحين معهن إن شاء الله تعالى.

6- والمهم هو حسن الظن بالله تعالى وعدم تحميل نفسك أزيد من الفرائض الواجبة. وتوسلي الى الله تعالى بدعاء (يا من تُحلُّ به عقد المكاره).

 تدخين السجائر

ما هو رأي الشرع بتدخين السجائر؟

بسمه تعالى

 نحن نحث على بذل الوسع لتركه وقد نشرنا كتاباً مفيداً بعنوان (حتى متى التدخين)، ويكون هذا الترك واجباً إذا كان ضرر التدخين على الشخص ملحوظاً ومعتداً به.‏

ونحن نلزم من يرجع الينا بالمنع منه للمبتدئين.

علاج لحالة الخوف

مولاي الكريم أعاني من مشكلة في شخصيتي وهي الخوف من كل شيء بشكل كبير ما هو العلاج برأيكم؟

بسمه تعالى

إذا كنت تقصد بالخوف القلق والتردد من الإقدام على أي أمر أو مشروع وإن كنت مقتنعاً به، فإنّ الحل اختصره أمير المؤمنين 7 بجملة واحدة وهو قوله 7 (إذا خفت أمراً فقع فيه) أي إذا خفت او شككت او توهمت فاقتحم ذلك الأمر وتوكل على الله تعالى وتشجع وسترى إن مخاوفك هي أوهام لا أصل لها وكذا ما تتحسس منه، فثق بنفسك لأن أحد أسباب هذا الخوف هو عدم الثقة بالنفس، وأنت مؤمن والمؤمن اقوى من الجبل كما نطق به الحديث الشريف.

تلوث البيئة

هل يحرم التسبب بتلوث البيئة والذي له مضار كبيرة معروفة كارتفاع ‏درجات الحرارة في العالم وذوبان ثلوج القطبين الذين ‏سيتسببان ‏بإغراق كثير من المدن‏؟

بسمه تعالى

يحرم القيام بأي عمل فيه إضرار مباشر بالمصلحة العامة أي مصالح ‏الناس.‏

أخذ الشعر الزائد

هل يجوز اخذ الشعر من الوجه بواسطة الخيط (الحف)؟

بسمه تعالى

لا باس به الا اذا عد اجتماعيا من التشبه بالنساء.

الموت الدماغي

بسمه تعالى

سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي حفظكم الله ورعاكم

نتيجة التطور العلمي في مجال الأجهزة الطبية وغرف العناية المركزة ظهرت حالة طبية تسمى (الموت الدماغي) وهي عدم قدرة المصاب على التنفس واستمرار نبض القلب بصورة طبيعية الا بارتباطه بأجهزة الإنعاش بينما تستمر بقية الأعضاء بالعمل مثل الكليتين والجهاز الهضمي، وفي حال رفع الأجهزة عن المريض تتوقف الرئتين والقلب عن العمل.

السؤال/ هل يعتبر الموت الدماغي بحكم الموت الطبيعي؟ وما يترتب عليه من اثار مثل التركة والعدة والحرمة المؤقتة وغيرها؟ ومن له الحق في ان يقرر رفع الأجهزة عن المريض؟

افيدونا افادكم الله

خادمكم

طالب الدراسات العليا قسم القانون

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يعتبر الموت الدماغي أو السريري نهاية لحياة الانسان، لان العرف يرى الحياة موجودة ما دام قلبه ينبض ونحن نرجع الى العرف لفهم معاني الالفاظ التي هي موضوعات الاحكام، لذا لا تترتب على الموت الدماغي الآثار الشرعية للموت كالميراث والعدّة ولا يجوز رفع الأجهزة عن المصاب به لوجوب حفظ حياة الانسان ما دامت موجودة.

وإن الطب يعتبره موتاً لأنه يعتقد انه سيؤول إليه حتماً وان استمرار وضع الأجهزة لا يجدي نفعاً، وغاية ما يفيد هذا البيان ان الميت دماغياً هو بحكم الميت ولكنه ليس ميتاً فعلاً وان الاحكام الشرعية إنما تترتب على الموت الفعلي.

محمد اليعقوبي

22 / صفر / 1441

21/10/2019